مولده في سنة ثمان وستين وثلاث مئة في شهر ربيع الآخر . وقيل : في جمادى الأولى . فاختلفت الروايات في الشهر عنه . وطلب العلم بعد التسعين وثلاث مئة ، وأدرك الكبار ، وطال عمره ، وعلا سنده ، وتكاثر عليه الطلبة ، وجمع وصنف ، ووثق وضعف ، وسارت بتصانيفه الركبان ، وخضع لعلمه علماء الزمان ، وفاته السماع من أبيه الامام أبي محمد ( 1 ) ، فإنه مات قديما في سنة ثمانين وثلاث مئة ، فكان فقيها عابدا متهجدا ، عاش خمسين سنة ، وكان قد تفقه على التجيبي ( 2 ) ، وسمع من أحمد بن مطرف ، وأبي عمر بن حزم المؤرخ . نعم وابنه صاحب الترجمة أبو عمر . سمع من : أبي محمد عبد الله ابن محمد بن عبد المؤمن " سنن " أبي داود ، بروايته عن ابن داسة ( 3 ) ، وحدثه أيضا عن إسماعيل بن محمد الصفار ، وحدثه ب‍ " الناسخ والمنسوخ " لأبي داود ، عن أبي بكر النجاد ، وناوله ( 4 ) " مسند " أحمد بن حنبل بروايته عن القطيعي ، نعم ، وسمع من المعمر محمد بن عبد الملك ابن ضيفون ( 5 ) أحاديث الزعفراني بسماعه من ابن الأعرابي عنه ، وقرأ عليه " تفسير " محمد بن سنجر في مجلدات ، وقرأ على أبي القاسم عبد الوارث

--> ( 1 ) انظر ترجمة أبي محمد والد صاحب الترجمة في " جذوة المقتبس " 256 - 257 ، " ترتيب المدارك " 4 / 556 ، " الصلة " 1 / 242 - 243 ، " بغية الملتمس " : 336 . ( 2 ) في الأصل : أفتجيبي وهو إسحاق بن إبراهيم بن مسرة أبو إبراهيم التجيبي ، المتوفى سنة 354 ه‍ ، مرت ترجمته في الجزء السادس عشر برقم ( 61 ) . ( 3 ) هو أبو بكر محمد بن بكر بن محمد البصري التمار المعروف بابن داسه ، المتوفى سنة ( 346 ) ه‍ وقد مرت ترجمته في الجزء الخامس عشر برقم ( 317 ) . ( 4 ) تقدم تعريف المناولة في الجزء العاشر ص : 213 - 214 ، وانظر " شرح ألفية الحديث " للسخاوي 2 / 101 ، و " شرح ألفية السيوطي " : 133 - 135 . ( 5 ) تصحفت في " تذكرة الحفاظ " 3 / 1128 إلى : صيفون ( بالصاد المهملة ) .